缘起
《佛说盂兰盆经》所载
佛弟子目揵连修道成就后
以天眼通见其母堕在饿鬼道中皮骨连立
日夜苦痛相续
尊者便以砵盛饭,往向其母
而其母以恶业所感受报
饭食皆变为火炭
尊者悲痛大哭
目连为拯救母亲脱离此苦
及奔向佛陀请示
解救的方法
佛陀说此是因为其母生前
造作恶业所引之业果
若欲救母离苦则应於七月十五日佛欢喜日
僧自恣日
以美味饮食置於盂兰盆中
以供养刚结束三个月
用功精进修行的僧众们
其母能蒙此功德得以脱离恶鬼之苦海
不但其母得离苦海
仗此功德甚至能救渡七世之父母
盂兰盆会
盂兰盆节也是孝敬祖先父母的节日,可以寄托对逝去之人的哀思,又让人谨记父母的恩德。
《佛说盂兰盆经》有云:“是佛弟子修孝顺者,应念念中,常忆父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,忆所生父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩。”
“盂兰”两字,意为“解救倒悬之苦”。经云:“是佛弟子修孝顺者,应念念中,常忆父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,忆所生父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子,应常奉持是法。”
因此,七月是佛弟子的孝亲月、报恩月,七月十五则是孝亲日、报恩日。
农历七月每日念诵《报父母恩咒》四十九遍,可报父母恩,在世父母延寿,去世及累世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。
《报父母恩咒》:南无密栗多,哆婆曳娑诃
读音:南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)
诵咒回向文:
愿此报恩咒功德,普及父母与一切,四生六道与含灵,皆共同登圣觉岸
七月十五供僧的功德
为何这么大?
七月十五是佛欢喜日,也是僧人结夏安居圆满的日子,佛陀见到僧众能精进修行圆满、能反省检讨、发露忏悔、能舍恶向善,转迷成悟,从而心生欢喜。
而这些令佛欢喜的十方僧人们也因数月的精进修行,恢复了清净的身心。设斋供养清净僧,自然福田广种。
此外,据《盂兰盆经》记载,若能在七月十五设斋供养,那么不止此地的僧人会接受供养,一切圣众,包括在山间禅定、树下经行的僧众、声闻缘觉、十地菩萨也都会前来应供。
若能供养如是无量无数清净僧众,其巍巍功德自然可令七世父母同得解脱。
福慧双增的九件事
■盂兰盆
在这一殊胜之日即将到来之际,我们居家善信们可以做以下这九件事培植福德、智慧两种资粮,使佛欢喜,共度“盂兰盆节”!
供佛
“供养诸佛菩萨”有两种深意:一为报恩:从无始劫以来一切众生都曾有恩于我们,而恩德最大的莫过于诸佛菩萨了。二为见贤思齐:成佛不是一句虚言。十方三世一切诸佛都是从凡夫而得成就的。
斋僧
供养僧众不仅能超拔七世父母,使现世人得到利益,还能与梵行者结下善缘,长养供养布施的喜舍之心,深植出世的菩提善因。
诵经
佛陀所说之经典,是开示后人悟入圣道、解脱成佛的法要。若有人能虔诚诵持佛经,不仅可得诸天护法和诸天善神的护佑,更能增长世出世间之智慧。
放生
古人云:“救人一命胜造七层浮屠。”救护、爱护每一个众生,也是我们佛弟子们应该做的。
抄经
抄写佛经是修行中的方便易行门。抄经之人不仅赞法、亲近诸佛菩萨、更趋向解脱之道,更能摄取福德,开增智慧。
礼佛
在盂兰盆节、佛欢喜日来寺院礼佛,不仅能够感受到一份喜悦的清净法喜,更能于未来解脱成佛之路上种下善因。
做佛事
孝亲报恩月,很多善信选择在此农历七月超拔过去世父母师长、历代六亲眷属、冤情债主。超拔过去世父母师长的同时,也千万别忘了为现世父母师长、六亲眷属消灾延寿,为现世人做功德,祈愿他们吉祥安康、福慧增长!
布施
贫穷从悭贪而来,富贵从布施中来。我们现在所拥有的一切,都从过去世的修善积德中来。
吃素
在此佛欢喜日,盂兰盆节期间,大家可以吃素为现世父母及家人,累生累世父母及家人祈福,食用蔬菜、谷类等食物。
盂兰盆会上
僧众们虔诚念诵《盂兰盆经》
和着鼓、磬、木鱼
清净的诵经声洒向每个角落
散发着祥和宁静的气息
滋润世间迷惘的心灵
知恩报恩,报答七世父母师长之恩
祈求现世父母无病长寿
愿见闻者成就无上菩提果
疫情防控
▲(受此次新冠病毒疫情的影响,寺院暂不对外开放 本次法会采取客堂微信登记办理,法会期间由寺院法师代为供灯· 祈福·、诵经。善信们可以在家诵经· 称圣号·回向法界有情)
客堂电话:18322912995(微信)
我们郑重承诺
1、初一十五、佛菩萨圣诞,都有回向
2、每月一堂蒙山法会
3、每季度一堂焰口
4、一年一次水陆法会
我们的相遇即是有缘
请留下您指尖的温度
让佛光普照您